Konstantin Tsiolkovsky (nacido el 5 de septiembre [17 de septiembre, según el nuevo calendario] de 1857 en Izhevskoye, Rusia, y fallecido el 19 de septiembre de 1935 en Kaluga, Rusia, URSS) fue un científico investigador ruso especializado en aeronáutica y padre de la astronáutica, así como en el desarrollo y uso de túneles de viento para estudios aerodinámicos. También fue uno de los primeros en resolver los problemas teóricos del viaje espacial en cohetes. Visionario, escritor, filósofo, humanista, es un clásico olvidado en nuestros lares, digno de ser rescatado. Su capacidad para imaginar futuros mejores es necesaria en estos tiempos en los que la distopía se apodera de nuestra decadente cultura. Sirva esta píldora de imaginación científica, escrita en el abismo de 1918, para inspirarnos.
¿Qué tipo de escuela es la más deseable?
La verdadera escuela debería ser una residencia rodeada de tierras cultivadas: jardines y campos. El trabajo físico debe alternarse con el intelectual, el arte de vivir con la ciencia. La agricultura y la artesanía fueron el origen de las ciencias y las artes. Que así sea también en la escuela.
El verano se dedica a la agricultura y a charlas científicas. En otoño, se enseñan algunos de los oficios más sencillos, cercanos a las necesidades de los alumnos, y se imparten dos o tres horas diarias de ciencias. En invierno, lo mismo, todo con mucha moderación, para no agotar las fuerzas de los jóvenes. La ausencia de violencia, miedo, amenazas, castigos y mal humor es un indicio de que todo va bien.
La vida en comunidad suscitará necesariamente cuestiones sociales. Los profesores las plantearán y las resolverán de forma práctica y teórica. Muchas clases se dedicarán a experimentos sociológicos. Los oficios serán la base viva de la tecnología, y la agricultura y la jardinería, la base de la biología. Toda la vida será la base de la ciencia. No es necesario un sistema estricto de enseñanza: por el contrario, hay que aprovechar el estado de ánimo, las circunstancias y los deseos. Sin embargo, en general, tanto los profesores como los alumnos deben, al fin y al cabo, ordenar sus conocimientos de forma sistemática. Este orden consiste en el movimiento de la ciencia de lo simple a lo complejo.
La escuela
El objetivo principal de la escuela es aprender a vivir: es decir, saber obtener lo necesario para la vida, conocer las relaciones sociales más razonables, comprender el mejor orden social, ser ciudadano. Todo lo demás se aprende según las fuerzas, capacidades y deseos de cada uno.
El sistema de ciencias para cualquiera, para la escuela de cualquier sistema, se dispone de la siguiente manera:
A. Fundamentos del pensamiento: tiempo, espacio, materia y sensibilidad (agradable y desagradable, dolor y alegría).
B. Matemáticas o lógica, que impregna todas las ciencias de principio a fin.
B. Ciencias generales.
1. Extensión o geometría.
2. Sobre las fuerzas, el equilibrio y el movimiento, o mecánica. Aquí se incluye, por ejemplo, la enseñanza sobre los líquidos, los gases y el sonido.
3. Calor.
4. Luz.
5. Magnetismo.
6. Electricidad.
7. Química.
8. Radiología.
9. Biología.
10. El ser humano y sus propiedades.
11. Sociología.
D. Ciencias descriptivas.
1. Ciencias relacionadas con el globo terráqueo.
2. Astronomía.
3. El pasado del ser humano o historia.
4. El futuro posible.
E. Ciencias de la vida y las artes.
E. Oficios y ciencias técnicas, por ejemplo: metalurgia, medicina, canto, música, danza, etc.
Matemáticas, geometría, mecánica, física, química, radiología, biología, ciencias humanas, ciencias descriptivas, oficios, arte: todo ello debe impartirse de forma paralela para despertar un interés vivo.
Sin embargo, la base principal debe ser el sistema de ciencias generales, alrededor del cual deben agruparse las ciencias aplicadas, descriptivas y técnicas. Es necesario familiarizarse con todo tipo de herramientas, instrumentos, máquinas, aparatos de medición, etc., es decir, hay que mostrar todo el poder, la grandeza y la utilidad de la industria.
Cada curso debe ser completo, pero su magnitud puede ser muy variada. Por ejemplo, en los cursos inferiores, las matemáticas se limitan a la aritmética, se imparten los fundamentos de la mecánica, la física, etc. Esto depende del deseo y el talento del alumno. Algunos pasan por un ciclo breve de todas las ramas del conocimiento, otros por uno extenso.
Se pueden aceptar 3, 4 o incluso 10 ciclos de diferente dificultad.
Cualquiera que lo desee y encuentre alumnos puede enseñar. Si los frutos de la enseñanza son malos: los alumnos cometen delitos, se vuelven peores, no soportan a las personas, entonces esa enseñanza debe ser suprimida. Los propios alumnos pasarán a un maestro más dotado. Los malos frutos de la escuela serán perseguidos por los tribunales y pueden limitar la libertad del maestro y los alumnos. Por lo tanto, una mala escuela es imposible: se autodestruirá. Y, a la inversa, si los frutos son buenos y se ven en la vida, la enseñanza debe ser fomentada. El maestro debe tener el derecho de expulsar a los alumnos que le resulten indeseables, de forma temporal o definitiva, y el alumno debe tener el derecho de escuchar y alejarse del maestro si lo desea.
Hay que dar la mayor libertad y autonomía posible tanto a los maestros como a sus alumnos.
Todo lo descrito es poco factible y representa un ideal lejano.
En la vida, especialmente en estos tiempos difíciles (junio de 1918), hay que empezar por otra cosa.
Por supuesto, las ciencias más accesibles para la mayoría, y también las más necesarias para la vida, son: los oficios, las artes, la técnica y las ciencias especiales. Es un trabajo obligatorio: para los niños en pequeña medida, y para los adultos durante 4-8 horas. Todo el mundo puede limitarse a eso. Los más dotados intelectualmente cursan las ciencias descriptivas sin profundizar demasiado. Los más dotados aún cursan la escuela primaria y, si pueden y quieren, la secundaria y la superior.
La actividad creativa no puede ser objeto de la escuela, pero la sociedad puede proporcionar las herramientas y las condiciones favorables para ella.
(1918)
Archivo de la RAN, f. 555, op. 1, d. 385. [Архив РАН, ф. 555, оп.1, д. 385.]
Traducido de esta fuente digital.
Publicado en 1997, revista «Samovozdelanie» [«Самообразование»], n.º 1.
